Trong thánh lễ này, Giáo hội mời gọi chúng ta suy niệm tám mối phúc, là con đường dẫn chúng ta đến hạnh phúc Chúa dành cho chúng ta. Các thánh đã dùng con đường này và đã đạt đến hạnh phúc. Chúng ta còn là lữ khách trên đường về Nước Trời, chúng ta cũng đi con đường duy nhất này thôi.
Chúa Giêsu đến trong trần gian là để mở đường cho chúng ta về với Chúa Cha là hạnh phúc duy nhất. Ngài chỉ cho chúng ta tám con đường để thành công.
Những người không có đạo đã xem con đường này như một nghịch lý. Họ cho rằng đạo Công giáo chỉ là đạo của những con người yếm thế, nhỏ hèn, đạo của những người khốn khổ đi ngược với hạnh phúc con người. Đối với họ phải giàu có sang trọng, phải có địa vị, phải được mọi thứ lợi lộc trần gian, phải ngồi trên đầu trên cổ thiên hạ thì mới là đáng sống. Chúa Giêsu dạy chúng ta nghèo khó, hiền lành, than khóc… Con đường nào sẽ đưa đến hạnh phúc thật? Nhiều tín hữu cũng nghĩ rằng đạo của chúng ta buồn thảm quá.
Hạnh phúc trần gian chỉ là tạm bợ, chóng qua. Mọi sự sẽ qua đi, cái gì sẽ còn lại sau cái chết? Người đời chỉ biết sống cho vật chất và họ nghĩ rằng chết là hết. Họ hãnh diện vì những thành công vật chất của họ. Họ nghĩ rằng họ chỉ là con vật thông minh. Nhưng sao họ lại cần được yêu, được hạnh phúc? Họ cảm thấy không bao giờ được thỏa mãn và cuộc đời đôi khi chỉ là những chuỗi ngày khốn khổ. Họ tìm hết mọi cách để thoát khỏi đau khổ, nhưng hình như họ không thể nào trốn được đau khổ. Một tai nạn bất ngờ, cái chết của người thân, chiến tranh, thất bại sẽ làm tan nát cuộc đời của họ, và cái chết như một tai nạn cuối cùng. Vậy cuộc sống chỉ là như thế thôi sao?
Chúa Giêsu đến mang cho chúng ta nguồn sống của Ngài, đã biến đổi tất cả. Chúng ta cũng lao đao trong cuộc sống như mọi người, nhưng chúng ta biết phải đi về đâu, cuộc đời chúng ta có ý nghĩa gì, và sau cái chết là vinh quang.
Các thánh là những người con của Thiên Chúa trăm phần trăm. Họ đã sống ở trần gian, cũng đau khổ, cũng mang nặng kiếp người, nhưng các ngài đã vượt qua được những khó khăn và đã đạt đến vinh quang vĩnh cửu. Vì các ngài đã thực hiện những gì Chúa dạy, đã sống đúng con đường tám mối phúc.
Các ngài đã sống nghèo như Chúa của họ. Nghèo ở đây là hoàn toàn tín thác vào Chúa, không tin vào khả năng của mình, chấp nhận tất cả mọi sự từ nơi Chúa. Nghèo ở đây là khiêm tốn, là bỏ mình, là phục vụ.
Các ngài đã sống hiền lành như Chúa. Không tranh chấp oán hờn, không trả đũa. Chấp nhận mọi thua thiệt, bị đè bẹp, bị bỏ rơi khinh miệt, bị đem đến lò sát sinh mà không hở môi. Các ngài đã đau khổ mà không lồng lộn, vẫn một lòng yêu mến. Các ngài luôn đói khát công chính chứ không ham muốn trần gian. Chỉ lo cho danh Cha cả sáng, chỉ biết làm theo ý Cha trên trời thôi, như Thầy chí thánh.
Các ngài luôn sống cho tình yêu, cho lòng thương xót. Xót xa vì thấy người khác đau khổ, vì thấy thế giới vô tâm, vì thấy những cảnh giết chóc dã man, con người bị chà đạp, bị khai thác, vì thấy tội lỗi phủ lấp mọi sự. Sống giữa trần gian đầy cám dỗ, tâm hồn các ngài vẫn trong trắng không vẫn đục vì vinh hoa, không dính bén của cải danh vọng, không tham vọng nào ngoài tình yêu Chúa. Đến đâu, các ngài luôn mang bình an của Chúa đến đó. Ở đâu có bất hòa, các ngài mang lại hòa giải. Và các ngài không tránh né những cuộc bách hại dưới mọi hình thức. Vui mừng khi bị bách hại vì danh Chúa.
Tám mối phúc chính là khuôn mặt của Chúa Giêsu. Ngài thể hiện trong cuộc đời trần thế của Ngài những gì Ngài nói. Theo Chúa trên con đường hạnh phúc này, chúng ta mới đạt đến hạnh phúc đích thực. Hạnh phúc trần gian chỉ là một giấc mộng, dù giấc mộng đó có thể kéo dài vài chục năm, cũng chỉ là giấc mộng. Trong thực tế, hạnh phúc trần gian chỉ là khoảnh khắc, xuất hiện rồi biến tan. Con người háo hức chạy theo nhưng cũng không nắm được trong bàn tay, mà phải mua với một giá rất đắt và luôn là bấp bênh. Của cải, tiền bạc không mua được hạnh phúc. Sung sướng vật chất không thể là hạnh phúc. Chỉ có tình yêu Thiên Chúa mới thực sự là hạnh phúc của chúng ta.
Người đời xem chúng ta như những người dại khờ, mơ mộng, nhưng chúng ta mới thực sự khôn ngoan, vì chúng ta biết chọn vĩnh cửu hơn là phù phiếm. Người đời xem chúng ta là những người hèn hạ, không dám đương đầu với những thách thức của cuộc sống, nhưng kỳ thực chúng ta mới là những anh hùng đích thực vì dám sống cho người khác hơn cho chính mình, dám yêu thương thực sự. Con đường hạnh phúc của Chúa là con đường yêu thương, yêu thương đến bỏ mình.
Các thánh là hình ảnh của Giáo hội được hình thành bởi nhiều phần thân thể khác nhau, đón nhận những ơn gọi với đặc sủng khác nhau, để xây dựng và bổ túc cho nhau. Như vườn hoa thiên quốc rực rỡ bởi muôn ngàn hương sắc khác nhau, nhưng từng mỗi đóa hoa đều làm cho chủ vườn là Thiên Chúa phải ngạc nhiên ngây ngất, Ngài không thể so sánh đóa hoa này với đóa hoa kia được. Bởi vì từng mỗi đóa hoa, dù bé nhỏ đơn sơ nhất, nếu quảng đại đáp lại lời mời gọi của Chúa, cũng được Ngài yêu thương để mặc lấy cho một vẻ đẹp tuyệt đối, đó là sự trọn lành. Ngài nói với tất cả : “Các con hãy nên trọn lành như Cha các con trên trời là Đấng trọn lành ”
